Los Angelesin foorumi palaa fluoresoivassa indigossa. Areenan yläosassa kulkee teräviä valkoisia kirjaimia, jotka mainostavat äänekkäästi, että Jeesus on kuningas.
Ei näytä siltä, että Inglewoodiin tänä keskiviikkona varattu tapahtuma olisi rap -show. Sen sijaan se näyttää enemmän megakirkon säännölliseltä kokoukselta, lauma kokoontuu kuulemaan Kanye Westin sanan.
Tietyssä mielessä Kanyen esitykset ovat aina olleet lähes uskonnollisia kokemuksia: Yeezy-akolyytiksi oleminen on aina vaatinut ajattelua, että sotilaallinen itseluottamus esteettisiin herkkyyksiin ja kerskailuihin ovat todisteita paitsi musiikillisesta lahjakkuudesta myös pop-jumaluuden mystiikasta Tänä iltana Kanye kaivaa kantapäänsä uuteen aikakauteen, jonka loukkuun jäänyt tähti on joko loistavasti kohdannut tai kutsunut kyynisesti lunastettavaksi. Emme voi koskaan tietää, onko hänen kääntymyksensä kohti Kristuksen pelastusta lipun paratiisiin vai aito hengellinen ilmoitus.
Se, mitä tiedämme, on osoitteessa Jeesus on Kuningas albumin julkaisutapahtuma, Will Call -lippujen vierailijaluettelo on maallinen. Jokaista skannattua lippua kohden puhelin liukuu magneettisesti suljettuun neopreenisukkaan. Ja sen asettaminen, kuka tarkalleen on keskimääräinen lipun haltija tänä iltana, on suunnilleen yhtä mielenkiintoista kuin yrittää löytää Apple Watchin keskimääräinen omistaja. Tämä on räppitoiminnon megakirkon tila, eikä ole mitään riimejä tai syitä miksi tämä ihmisryhmä on tullut palvelukseen. Kun otan määrätyn paikan, huomaan paljon. On teini -ikäisiä, joiden vanhemmat varmistivat heille VIP -istuimet. On kulttuurialan ammattilaisia, jotka eivät voineet vakuuttaa ystävääsi merkitsemään mukaan. On vakaita ja tyytyväisiä pareja, jotka ovat kiinnostuneita Kanyesin silmästä upeasta.
#luottamus pic.twitter.com/CfO96Zp3Ri
- Justin Staple (@justinstaple) 24. lokakuuta 2019
Tapahtumapaikan kymmenen tai kaksitoista tuhannen ihmisen energia on sekoitus hermostuneisuutta, jännitystä ja skeptisyyttä. Kun Kanye tulee mikrofonille, sinisessä pallohatussa, joka on lavasvalon vilkkaana kymmenkunta riviä vasemmalla puolellani, ei ole saarnaa. Tämä on rennompi ja iloisempi Kanye - muutama lammas hymy ja muutama tusina rikottua virkettä, jotka mainostavat yöjuhlia yleisölle, joka on edelleen puoliksi ovelta. Sitten on mikrofonilippu Kimille. Koska puhelimia ei ole hänen läsnäolonsa kaappaamiseksi, väkijoukko murtautuu Kimiin! Kim! Kim! laula ja sitten Courtney! Courtney! Courtney! ja stadionien energia on vihdoin asetettu oikein.
Viidentoista minuutin tauolla ennen Kanyes -elokuvan alkua puhun muutaman ihmisen kanssa, jotka istuvat ympärilläni. Kaksi ihmisryhmää erottuu. Kendra, Kim, Erica ja Tiffany ovat viehättävä ryhmä, jossa on kaksikymmentä jotain naista, jotka kertovat minulle olevansa täällä kulttuurin vuoksi ja että he tulivat nimenomaan katsomaan, onko Kanye kunnossa. Ne antavat minulle vaikutelman Kanyesta, miehestä: levoton ja kyllä-miesten ympäröimä. Puhun myös kahden teini -ikäisen kanssa: yksi nimeltä Ryan ja toinen nimeltä Gage, jotka menivät samaan kirkkoon kuin Kanye pastorin Adam Tysonin johdolla. Gage väittää pitäneensä kerran Kanyes-puhelinta ja molemmat sanovat, että Kanye oli rento. Kun kysyn heiltä, olisivatko he äänestäneet Trumpia, jos he olisivat 18 -vuotiaita, he molemmat tukevat häntä innokkaasti.
Lauluja Kanyelle. (kautta @SimonHuck ) pic.twitter.com/fj0qh4dMyi
- TeamKanyeDaily (@TeamKanyeDaily) 24. lokakuuta 2019
The Jeesus on Kuningas elokuva toistetaan faux-IMAX-projektorilla. Elokuva muodostuu viiden kappaleen gospel-musiikkivideosta. Viisi vuotta sitten kaikilla oli tusinaa syytä, miksi tämä oli epäilemättä nero. En usko, että katselisin sitä uudelleen, mutta se palvelee tarkoitustaan tänä iltana: surrealistinen elokuva, joka vangitsee sekä traagisia että kauniita ylistyslauluja ja asettaa sävyn albumille, jolla on samanlaiset tavoitteet.
Kun elokuva loppuu ja luotot muuttuvat siniseksi, Kanyes -osio, jossa Ye oli pitänyt tuomioistuinta yli tunnin ajan, alkaa siirtyä hitaasti alas kapeita portaita pitkin ja lavaloihin. Kun elokuvanäyttö alkaa heijastaa albumin taidetta, väkijoukko puhkeaa odottamaan. Kun albumin viimeisin Instagram-katkelma aloittaa juhlan kuunteluohjelman, Ye ja hänen tiiminsä astuvat hänen valtaistuimelleen ja aloittavat jännittävän kolmenkymmenen minuutin paritapahtuman.
Albumien nykyinen iterointi lähtee luonnollisesti sitä edeltäneestä elokuvasta. Se on lähes kokonaan omistettu Kanyesin ymmärrykselle kristinuskosta, ja se perustuu usein kiitoksesta, evankeliumista ja kuoromusiikista yhdistämään hänen syvän luettelonsa erilaiset äänet kääntäen niiden alkuperäiset merkitykset. Kaksi ensimmäistä kappaletta otetaan vastaan etukäteen, ja muu yleisö herättää kiinnostusta. Kun Follow God -veitsen näppäimistö ja lävistävä koukku kääntävät New Yorkin hardcore -kirkon sävelmän, koko väkijoukko panostaa.
Näitä kutsutaan suljetuksi sunnuntaina ... aivan kuten @ChickfilA - @Kanye West #JeesusKuningas pic.twitter.com/sF6N3j4Frl
- Incognito (@getPEYdaTON) 24. lokakuuta 2019
Kanye-albumi ei olisi Kanye-albumi ilman Yeezyä, joka kääntäisi halvan lyönnin hymniin, ja tämä tapahtuu Closed On Sundayays (Chic-Fil-A). Toinen kappale, On God, saa samanlaisen temppun Seuraa Jumalaa, jossa on uusi käänne nostalgisista räpistä narsistiseen ylistysmusiikkiin. Vaikka ennätyksen ensimmäinen puolisko on punaista lihaa, joka on velkaa Kanyesin kolmelle ensimmäiselle levylle, samoin kuin Jeesukselle, sen toinen osa on avanttisempi ja jakaa eron Jeesus ja Pablon elämä , mukaan lukien Kenny G ja Clipse viimeiseen kappaleeseen, Käytä tätä evankeliumia.
Kanye soittaa yhteensä yksitoista kappaletta, eikä toista New Bodiä tai mitään kappaletta Nicki Minaj -ominaisuudella. Yhdestätoista soitetusta kappaleesta pidän viidestä yhtä paljon kuin mistä tahansa Kanyen kappaleesta, jonka olen kuullut. Yöksi Kanye on jälleen ratissa ja ohjaa laumansa tanssimaan ja huutamaan ja ylistämään Yeezusta jälleen. Ainakin hetkeksi Inglewoodissa hän muistuttaa uskollisia siitä, millaisiin korkeuksiin Kanye West voi vielä päästä, kun hän ei anna hulluutensa korvata kirkkauttaan.